I Variska skola i Vasa fortsätter FSP Sommarkonferens och i fredagsförmiddagens första möte talade Fredrik Martin (pastor i Betesda Church Raseborg) om att leva inifrån och ut. Vi behöver inse att Anden bor inom oss och vill flöda fram först i våra hjärtan och sinnen. Vi är kallade att bli bärare av en ”positiv hemlighet” som sedan andra gärna vill veta mer om.
Hur tar det här sig uttryck, hur blir man förvandlad i praktiken?
Karl Bergmanson (pastor i Filadelfia, Närpes) konstaterade att trots att han vuxit upp i en församling fick han egentligen aldrig någon vägledning i hur man i praktiken kan göra för att den andliga utveckling som man önskar se ska kunna bli en naturlig del av livet. Han tog därför upp några praktiker som kristna sysslat med, nämligen meditation, bön, bikt, enkelhet, fasta och studier. Idag valde han att sätta fokus på meditation, enkelhet och bikt.
Vad är (kristen) meditation?
I österländska meditationer ska du tömma dig själv och koppla loss från världen. I kristen meditation ska du fyllas av Guds närvaro för att gå till världen med honom. Det handlar om vår förmåga att höra Guds röst, att ge utrymme för Gud att tala till oss och röra vid oss på insidan. Ett sätt att meditera: Ta bort allt som distraherar och sätt dig och säg, Gud, nu är jag här… Du kan ta ett ord (bibelställe) och låta det ”skölja över dig”.
Att formas genom enkelhet.
Vad är det jag faktiskt behöver? Hur kan jag ta bort det som distraherar mig? Vad gör sakerna vi äger med oss, vad gör pengarna vi har med oss? När tar de över och börjar styra? Vi lever i en tid med reklam över allt – som vill få oss att tro att vi behöver alltsammans. Att prioritera enkelhet, att sträva efter enkelhet, blir ett skydd mot distraktionernas välde.
Bikten tar oss till ljuset
Har vi tappat förmågan, eller vanan, att bekänna våra synder? Var har vi en djup gemenskap där vi vågar erkänna hur vi har det? När vi vågar dela det mörka med någon annan är vi inte längre ensamma med vår kamp, då är mörkret inte längre det som styr, då har det i stället blivit ljust. Hur kan vi bygga ärliga gemenskaper där vi vågar vara ärliga och förkunna Guds förlåtelse till varandra?
Veteranlunch
På fredagen bjöd Betlehemföreningen pensionerade pastorer, evangelister och missionärer på en gemensam lunch. Lunchen serverades på riktigt porslin (alla andra fick använda papperstallrikar) och efteråt blev det kaffe med tårta. Och med löfte om att det nästa år ska ordnas veterandagar med full pension. Under veteranlunchen berättade Patrik Abrams om en resa till Etiopien som han och Kenneth Grönroos gjorde under våren. De besökte den pingströrelse i Etiopien, Guenet Church, som startades 1951 av paret Mattsson från Jakobstad. Den församlingsrörelsen har nu 3,5 miljoner medlemmar. (!)
Visionsseminarium
På eftermiddagen hölls ett seminarium då Johan Forsbäck presenterade den gemensamma visionen för finlandssvenska pingst. Den är inte slutgiltig, men ändå ett resultat av ett drygt års arbete inom pastorskollegiet – både i föreståndarrådet och genom ”Strategidagarna” som hållits. Man hoppas på att kunna presentera en mer slutgiltig version i höst.
Sju framtidsbilder – Vision för FSP församlingsnätverk
- Vi är en kärleksdriven och andefylld rörelse som i kraft av den helige Ande förvandlar liv och samhällen
- Vi är en församingsbyggande rörelse som lever i ständig förnyelse där varje ot präglas av hälsosamma, livskraftiga och växande församlingar som når sina närsamhällen
- Vi är en lärjungaskapsrörelse som hjälper mänskor att följa Jesus och växa i mognad och göra nya lärjungar
- Vi är en rörelse som aktivt formar, involverar och utrustar den unga generationen
- Vi är en rörelse som tränar, bekräftar och frigör ledare och tjänstegåvor för tjänst i församlingen och samhället
- Vi är en församlingsplanterandb rörelse i hemlandet och globalt, som vill nå nya mänskor och föra evangeliet vidare till nya orter, kulturer och språkgrupper
- Vi bygger en gemenskap präglad av kärlek och generositet genom starka relationer och nätverk inom Kristi kropp. Vi samverkar med andra kristna för att fullfölja missionsbefallningen.
I samma seminarium talade också konferensens huvudtalare Øystein Gjerme. Han har startat församlingen Salt i Bergen år 2004. Församlingen har nu flera dotterförsamlingar på olika platser i Norge. Han är också sedan år 2020 ledare för Pingst Norge. Han konstaterade att samhället ser mycket annorlunda ut nu jämfört med några decennier sedan. Samhället har förändrats från monokultur till mångkultur Därför behövs olika församlingar som möter olika grupper på unika sätt, men som samverkar med andra församlingar i nätverket. Församlingen Salt har målsättningen att nå dem som har väldigt lite eller ingen förkunskap om den kristna tron.
Gjerme talade om en rörelses utveckling (pingst i Norden har 100 års historia). Ofta följer utvecklingen en kurva av plantering, utveckling och revitalisering (eller nedläggning). En rörelse/församling som är förbi sin bästa tid måste återupptäcka sin identitet eller definiera sin identitet tydligare för den tid som nu är. Utifrån Bibelns och Andens tilltal.
Sju olika temasamlingar hölls under eftermiddagen:
1. Verktyg: Small Circle – personligt lärjungagörande – Talare: Johan Forsbäck 2. Göra lärjungar genom relationer och gemenskap – Talare: Axel Nordman 3. Familjebaserat lärjungaskap – Talare: Rebecka Nyman 4. Våld i nära relationer ur offerperspektiv – hur kan församlingen hjälpa? – Talare: Sara Mikander 5. Ensamhetens hälsorisker och betydelsen av gemenskap – Talare: Lilian Sjöberg 6. Tjäna Gud i och med ditt arbetsliv – Talare: Fredrik Ekholm 7. Uteaktiviteter – Dragare: Lorenz Enström
Här ett plock från temasamlingen Familjebaserat lärjungaskap med Rebecka Nyman
Hon berättar om att de i sin familj mött utmaningen om hur man lever med sin barn så att tron blir en naturlig del av livet. Den här utmaningen möter alla kristna föräldrar. Därför en vision om att hjälpa föräldrar att fostra sina barn i bibel, tro och liv? Hur kan den erfarenhet av Gud och av tron som föräldrarna fått ges vidare, eller snarare hur kan föräldrar och församlingar hjälpa barnen till motsvarande erfarenheter?
Visionen:
Vi vill se ett växande nätverk av familjer som lever i sin gudagivna identitet där frukten blir förvandlade liv och samhällen som når över generationsgränserna. Vi vill se unga människor som brottats med frågor om framtiden, som kämpat med trauman och oro, hitta hopp och mening för sina liv, där Guds ord ger dem stabilitet och vägledning då de upptäcker mer och mer av hans plan för dem och deras familjer.
För barnen vill vi att familjen ska få vara den trygga plats där deras tro får växa som en naturlig del avv vardagslivet. Där deras frågor blir hörda och tagna på allvar, och där de får vara en del av diskussionerna, vägledda i kärlek av föräldrar som har sin grund i Guds ord. Vi vill se familjer som tillsammans upptäcker bibeln, och lär sig leva efter Jesu ord och dela dem med andra.
Lärjungaresan (eller DBS modellen) är användbar i det här sammanhanget – de nio principerna (stegen). Apg 1. 6:25-34 är exempel på de nio principerna. Team – bön – kärlekshandlingar – fridens person – naturlig grupp – DBS – ledare – församling – multiplikation. Den som vill veta mer om just det här kan kontakta med en epost till Rebecca Nyman. DBS står för Discovery Bible Study.
Kvällsmöte med Øystein Gjerme
Förändring händer på insidan
Jesus kom med kraftgärningar och många goda gärningar, men mest av allt berättade han evangeliet genom liknelser och berättelser. Det här är bekant för alla som gått i söndagsskolan, men i samhället blir det allt mindre känt. Jesus använde vardagshändelser och situationer för att kommunicera hur Guds rike kommer nära människor. Det här kan även de som har lite förkunskap begripa sig på. Genom Jesu berättelser började människor förändras på insidan, i tanke och sinne. Poängen var att Guds rike nu genom honom har kommit nära. Budskapet är idag detsamma!
Vad betydde berättelsen då och hur ska vi förstå dem idag? Vad är den bibliska principen i berättelsen som gäller för alla tider? Vad är det väsentliga och vad är det oväsentliga? Hur hänger berättelsens betydelse ihop med resten av Bibelns budskap?
Mark 4:3-9 – om såningsmannen – eller snarare om de olika jordmånerna. Jesu ord har kraft tack vare Jesu död och uppståndelse. Därför kan de förvandla den människa som tar emot dem.
I Mark 3:5-6 blev Jesus bedrövad över att fariséerna hade så hårda hjärtan. Det belyser Jesu berättelse om säden som föll på vägen – den hårda marken. Den beskriver den attityd som finns hos många i det sekulära Norden. Bilden av stengrunden talar om dem som först är entusiastiska men saknar rötter och förlorar tron när det blir ”torrare”. Joh 6:66. Bilden av törnbusken talar om säden som växer i god jord men blir insnärjd och kvävd av törnen som växer tillsammans med säden. Bekymren har ökat i takt med infon och de ökade valmöjligheterna. Det som var tänkt att vara till hjälp blir till ångest och depression. Även rikedomens bedrägeri bidrar – att vi måste samla på oss mer och mer. Medan Jesus talar om att vara generös och dela med sig.
Det som faller i god jord ger gott resultat, det finns de som tar emot och låter tron ge liv och riktning. Distraktionernas gissel tar bort förmågan att höra Guds röst – därför behöver vi stanna upp, låta allt tystna, för att Andens ska kunna tala till oss.
Vi behöver granska våra egna hjärtan och fråga oss om vi haft hårda hjärtan, om vi varit entusiastiska men inte låtit Herren komma in på livet, om vi låtit bekymren, rikedomen eller distraktionerna ta över. Låt oss välja att ha öppna hjärtan där Jesus får förändra oss på djupet. Alla dagar, hela livet.
Kvällen avslutades med en lovsångskonsert med Josefine Gniste, omtyckt lovsångsledare och låtskrivare.
pingstfi.blog 